{"id":100,"date":"2024-08-29T00:46:31","date_gmt":"2024-08-29T00:46:31","guid":{"rendered":"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/?p=100"},"modified":"2024-08-29T02:02:24","modified_gmt":"2024-08-29T02:02:24","slug":"metatron","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/obras-publicadas\/metatron\/","title":{"rendered":"Metatr\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"634\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Metatron-colcultura-634x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-44\" srcset=\"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Metatron-colcultura-634x1024.jpg 634w, http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Metatron-colcultura-186x300.jpg 186w, http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Metatron-colcultura-768x1241.jpg 768w, http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Metatron-colcultura.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 634px) 100vw, 634px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Definida desde su publicaci\u00f3n en 1995 como una obra \u00abherm\u00e9tica\u00bb en su tem\u00e1tica y neobarroca y neomanierista en su estilo, Metatr\u00f3n ha ido descubriendo un nicho propio entre ciertos lectores. El hecho de que incluso hoy se siga rese\u00f1ando y generando discusiones en peri\u00f3dicos y Ferias de Libros habla de su vigencia. Quiz\u00e1s, al decir de cr\u00edticos como Raymond L. Williams, hay obras que necesitan entre quince y veinte a\u00f1os para encontrar su lugar en el panorama de las letras de un pa\u00eds o de una literatura regional.<\/p>\n\n\n\n<p>Son doce monumentales cuadros cada uno con un arc\u00e1ngel distinto que se encuentran en la capilla de Meusa (o Sop\u00f3): el desconocimiento de qui\u00e9n fue el maestro que los pint\u00f3, de c\u00f3mo tuvo acceso a unos arc\u00e1ngeles que provienen de la c\u00e1bala en medio de una Santaf\u00e9 colonial dominada por los dominicos y la Inquisici\u00f3n, de c\u00f3mo investig\u00f3 y recre\u00f3 sus vestidos tan elaborados, de c\u00f3mo defini\u00f3 los rostros andr\u00f3ginos, de por qu\u00e9 se atrevi\u00f3 \u2014y le fue permitido\u2014 plasmarlos con una finalidad esencialmente sensual, de puro placer est\u00e9tico en medio del parroquialismo de la aldea del altiplano que era por entonces Bogot\u00e1, de la imposibilidad de precisar si este maestro fue criollo, espa\u00f1ol o flamenco, de qui\u00e9nes fueron sus maestros, tanto en t\u00e9cnica como en conocimientos herm\u00e9ticos y cabal\u00edsticos, y de muchos otros interrogantes llevaron al autor de esta novela a enfrentarse a la posibilidad ficcional de imaginar la m\u00e1s plausible biograf\u00eda del maestro.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Definida desde su publicaci\u00f3n en 1995 como una obra \u00abherm\u00e9tica\u00bb en su tem\u00e1tica y neobarroca y neomanierista en su estilo, Metatr\u00f3n ha ido descubriendo un nicho propio entre ciertos lectores. 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