{"id":77,"date":"2024-08-29T00:11:32","date_gmt":"2024-08-29T00:11:32","guid":{"rendered":"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/?p=77"},"modified":"2024-08-29T02:06:22","modified_gmt":"2024-08-29T02:06:22","slug":"canticos-de-extasis","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/obras-publicadas\/canticos-de-extasis\/","title":{"rendered":"C\u00e1nticos de \u00e9xtasis"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"634\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Canticos-de-extasis-cover-634x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-34\" srcset=\"http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Canticos-de-extasis-cover-634x1024.jpg 634w, http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Canticos-de-extasis-cover-186x300.jpg 186w, http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Canticos-de-extasis-cover-768x1241.jpg 768w, http:\/\/philippotdevin.com\/2\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/libro-Canticos-de-extasis-cover.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 634px) 100vw, 634px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Aqu\u00ed se da cita el desnudo goce del erotismo en toda su magnificencia, posiblemente trascendiendo cierta naivet\u00e9 del amante deslumbrado, pero eso s\u00ed, buscando conjugar sus componentes principales: interdicto, deseo y transgresi\u00f3n, como dir\u00eda Bataille en alg\u00fan aparte de su famoso tratado sobre el tema.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera edici\u00f3n de este poemario est\u00e1 fechada en septiembre del 1997 poco despu\u00e9s de la aparici\u00f3n de Mar de la tranquilidad cuando el autor ya comenzaba, despu\u00e9s de su periplo por lo herm\u00e9tico y lo oriental, a explorar las vastas regiones del erotismo en su obra, un per\u00edodo que se ir\u00e1 a extender hasta la publicaci\u00f3n de La otomana en 2005. Los dos poemarios anteriores Mesteres de Circe y 25 haikus marcan quiz\u00e1s la frontera entre ambos per\u00edodos.<\/p>\n\n\n\n<p>La estructura del libro, en torno al Oficio Divino hace referencia a la liturgia medieval que segu\u00edan los monjes mon\u00e1sticos con pasmosa regularidad, a las \u00abhoras can\u00f3nicas\u00bb de vigilia o maitines, laudes, prima, tercia, sexta, nona y completas, y que se extend\u00edan desde antes del amanecer hasta despu\u00e9s de la ca\u00edda del sol. Que cada hora o secci\u00f3n del poemario abra con un himno a la \u00abDama\u00bb o \u00abSe\u00f1ora\u00bb es apenas un indicio m\u00e1s de lo ritual y ceremonial que puede ser el erotismo en su manifestaci\u00f3n l\u00edrica.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aqu\u00ed se da cita el desnudo goce del erotismo en toda su magnificencia, posiblemente trascendiendo cierta naivet\u00e9 del amante deslumbrado, pero eso s\u00ed, buscando conjugar sus componentes principales: interdicto, deseo y transgresi\u00f3n, como dir\u00eda Bataille en alg\u00fan aparte de su famoso tratado sobre el tema. 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