Hay un pasaje, en la memorable novela de Ricardo Piglia, Respiración artificial, en la que Emilio Renzi, el narrador y protagonista, cita a Tardewski, un polaco devenido argentino—sombra de Witold Gombrowicz— que sostiene que en alguna época le interesó la gente que mira en exceso, aquellas personas que tienen un modo particular de ver, y para ello trae a colación un término en ruso que es ostranenie, (остранение) que significa extrañamiento, y del cual Brecht tomó el concepto de distanciamiento.

Habrá que reconocer que está aquí, gozando de muy buena salud, la novela de la sociedad que el filósofo coreano que produce su pensamiento desde la academia germánica, Byung-Chul Han —una especie de Foucault del siglo XXI, que enseña Filosofía y Estudios Culturales en la Universidad de las Artes en Berlín, un Foucault, digo, en el sentido de ser capaz de retratar con pasmosa precisión la sociedad en que vivimos—, ha designado simplemente como la «sociedad de la trasparencia».